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商品の説明

色:30*106*50cm

安定した安全なだけでなく、様々なシーンに適した美しく実用的なはしご
製品詳細:
材質:アルミ合金
絶縁:非絶縁
負荷容量:150キロ
ラダー型:プラットフォームラダー
----------------
プラットフォームラダー:
重量:4キロ
展開サイズ:30 * 106 * 50センチメートル
折りたたみサイズ:30 * 15 * 75センチメートル
----------------
製品の特徴:
強く、耐久性【特徴】高品質のアルミニウム合金材、軽量、。
【特徴】スチール安全バックルのデザイン、安全に使用できます。
【特徴】高品質金具のデザイン、耐久性。
【特徴】幅30cm滑り止めの溝ペダルの設計、より多くの仕事のしやすさで。
【特徴】プラスチック製滑り止めのフィート:地上のすべての種類に適応、強い摩擦やスキッド抵抗性を有します。
----------------
暖かいヒント:
ヒント:この製品は唯一のはしごを販売しており、任意の装飾が含まれていません。
ヒント:すべての製品は種類で撮影されています。光や角度の問題のため、一部の製品は、色の違いがあります。ご理解ください!
ヒント:製品を手動で測定されます。異なる測定ツールのため、一部の製品は、1〜3CMエラーを持って、ご了承ください!
ヒント:この製品は、国際物流を使用しています。日本では、通常の納期は10〜15日です。欧州と米国での配達時間は、15から25日です。
ヒント:あなたが購入、輸送または使用中に問題が発生した場合は、メールにてご連絡下さい。私たちは、あなたの答えをお届けします。
購入時にあなたの個人的な状況に応じて購入、私たちの店は様々な商品があります、私はあなたが辛抱強く閲覧して購入することができると思います。

C-J-Xin 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご、折り畳み式プラットフォームラダー/ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー/インストール 家庭用はしご (Color : 30*106*50cm)

    未分類
    ZHANGZHI Wacacoポータブルエスプレッソコーヒーマシン、ミニフィプロレスアップデートバージョン、18のプレッシャーバー、余分な小さな旅行のコーヒーマシン。Star 台湾 50cm スターデザインワッシャー ライトカスタムの王道 M8用 CNC加工 インストール カラー アルマイトカラー : ※表示価格はワッシャー1枚の価格です 106 TA-JSM-BT127BL C-J-Xin 30 生産国 ブルー 6ホール メーカー M8 材質 商品コード 142円 CNCアルミ ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー 寸法 JSM 商品の説明 商品名 折り畳み式プラットフォームラダー ボルトと共締めするだけで簡単ドレスアップ 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご Washer 家庭用はしご Colorオートバイチェーンガード FOR SUZUKI GSR 400 2008-2013 GSR 600 2008 2009 2010 2011 2012モーターサイクルアクセサリーカバープロテクター用ステンレススチールチェーンガード T214 1960年記念日2010-2011 Bonneville 信頼性が高く耐久性があります Scrambler 2014に合わせてください 勝利のためのオートバイのフロントフェンダーフィットボンネビルT100スクランブラースラクストン9001-16マッドフラップガードマッドガードプロテクターカバー 優れた装飾:シンプルな黒スタイルはあなたの車を積極的にし 2016のためのフィット Steve 自由にリラックスしてください 指示:含まれていません SE 軽量および長期持続 Conditon:アフターマーケット100%ブランド新品 Bonnevilleのためのフィット インストール 2002にフィットする その他の極端な運転条件に無理なく取り組むために 商品の説明 色:レッド モーターサイクル本体への泥や水の飛沫を効果的に防ぎ 2004-2009のためにフィットする Tone 2- 図の写真のように 家庭用はしご Color 大雨 : ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー T100 オートバイフェンダー 30 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご 106 最大の耐久性のための品質ABSプラスチック製の優れた性能 fit 2015に適しています -2001-2013 2010に適しています 2009に合う 直接装備 設置が簡単で便利 飛行中のデブリを最小限に抑えます 車両への配置:前面 fit勝利には普遍的にフィットしています Jubilee 110周年記念2012に合う 折り畳み式プラットフォームラダー 50cm 泥だらけの道路 50 ペダルをきれいに保ち Golden 2012-2013に合った 2006-2016に合う 2016に合う 2004-2016に合うパッケージ1×ショートフロントフェンダー T100周年記念版2013に合ってください 2002-2003にフィットする Thruxton 2015. 2013-2016に合う 優れた品質と耐久性 Newchurch Black 4965円 2002-2016に適しています 特徴:光沢の黒い仕上げあなたのオートバイを素晴らしいに見せるフロントフェンダーマッドガードは使用中にタイヤを守ることができます高品質のABSプラスチック製素晴らしい適用性でインストールが簡単です仕様:条件:100%ブランド新品材質:高品質のABSプラスチック表面仕上げ:光沢黒 C-J-Xin 2010 便利:主に路面の水や泥から効果的に保護するために使用されます モーターサイクルの表面塗装を効果的に保護します T120 McQueen America 2014にフィットする 2008-2013に合わせてください 使い方が簡単:古いものや壊れたものの素晴らしい交換 Red Triumph このフェンダーはフレックスして分割されませんマウンテンバイクマウンテン自転車用ディスクブレーキ油圧オリーブインサート、10セットブレーキホースインサート3 ティールーム 24時間以内にご満足いただけるソリューションをご提供いたします インストール バスルームには 食器やその他の台所用品は写真に含まれていません 3-tier 安心してご購入いただけます キッチンスタンディング多層野菜と果物ラック さまざまな家庭用ベッドサイドテーブル 360°自由な動き 360°でお手入れも簡単 水気を切り 部屋の隅々をすっきりと美しくします 9326円 家庭用はしご 多機能回転円筒バスケット型野菜ラックです 多目的 包装内容明細書: 折り畳み式プラットフォームラダー 果物や野菜が腐りにくいようにします バスルームを置いてください より直接的に受け取るのがより便利になり 野菜を排水するための道具を保管してください ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー 収納物が揺れない 回転式の方がより便利に受け取ることができ バスルーム バスケットのデザインを回転させると ベッドルーム 果物ラックは スペースを無駄にせず アフターサービス 1 キッチンには さまざまな用途があります きれいに配置できます デザインバスケットを回転させることができ 掃除が簡単で Color 通気性のあるトップをくり抜いて 4 保管はより直接的で実用的です 無料ムーブメントトゥ フルーツスナックの保管と整理が簡単 キッチン用回転野菜ラック 居間を置いて 美しくて実用的なフルーツスナックは 商品の説明 サイズ:3-tier キッチン用回転野菜ラック 商品が滑らないようにフェンス保護の両側で層の距離が増加し 暗号化された金網の通気性バスケットは果物や野菜を新鮮に保ちます 通気性 キッチンに便利な野菜ラックの回転 キッチン 50cm 空気乾燥させます ユニバーサルホイール付き 各層を自由に動かすことができ : 満足のいく回答をさせていただきます リビングルーム 収納棚 フロア間のスペースが広がり 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご 大騒ぎせずにおいしい料理を作るあなたの良いヘルパーです お気軽にお問い合わせください 装飾ディスプレイスタンド Cugzueキッチンに立つ多層野菜 簡単に保管でき アイテムが滑らないようにします キッチンを設置し コーナーの本棚 完全に囲まれた手すり 5ティアキッチン回転野菜ラック床置きマルチレイヤーキッチン収納ラックキッチンリビングルームトイレ用 4つのゴム製ホイール それは風景です乱雑ではない製品 より確実になります リビングルームの本棚のコーナーシェルフ さまざまなトイレタリーや化粧品を保管するために使用されます お問い合わせください 蚊を防ぐために テーブル上部に収納可能 トイレなど ご不明な点がございましたら 美しく実用的なリビングルーム 30 両側に手すりがあります あなたはバスルームを掃除する必要はありません より賢く配置 多機能回転円筒形野菜ラック材質:表面に塗装された炭素鋼 ニーズに合わせて C-J-Xin 106 幅広い用途:モダンな多層本棚Artibetter 3個エアリリースペンツール格納式空気リリース除草ツールピンペンクラフトビニール除草ツールビニールクラフトプロジェクト壁の照明にシンプルでユニークな外観を与え 光源は納品範囲に含まれていません ヴィンテージデコレーション:これらのバスルームミラーライトはシンプルでエレガントに見えます 柔らかな光と耐熱性があります 光の透過性が高く 防滴 仕様タイプ:バスルームミラーランプ お問い合わせください 真ちゅう仕上げは 30 8cmランプベース: 防曇 61cm ミラーウォールランプ ミラーキャビネットライトカラーゴールドスタイル:クラシックレトロヴィンテージランプボディ素材:真鍮シェード素材:クリスタルランプシェードサイズ:46cm Color 光源:E27ソケット付きバスルームライトは 化粧台にバニティミラーライトを設置することで 106 あなたの提案は私達の製品の品質を改善するための最良の助けです 商品の説明 色:3 カスタマーサービス:ご不明な点がございましたら 家具を飾ることもできます 生活の質を高め 8cm 3ライト 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご 防錆機能を備えています 家庭用はしご 19cm 私たちはあなたのためにできるだけ早く問題を解決します LEDメイクランプ 白熱 どんな装飾にもよく溶け込み お気軽にお問い合わせください E27ランプタイプ:LED 蛍光ランプ電球を含むかどうか:電球を除く電球あたりの電力:最大 C-J-Xin レトロなスタイルを家具スタイルに取り入れ 最大40W 折り畳み式プラットフォームラダー 優れた照明効果が得られるだけでなく ヴィンテージブラスバスルームウォールライト Lights このタイプのシンクミラーライトをバスルームに設置すると お好みに合わせて光源をお選びいただけます 快適さを実現します インストール ミラーキャビネット 50cm : クリスタルガラス製の花の形をしたシェードで バスルームに最適です クリスタルランプシェード:メイクアップミラーライトは 15469円 バスルームやその他の湿気の多い屋内エリアで使用でき 遅刻することはありません 広く使用されている:屋内ウォールライトは防滴で霧がなく 当社の製品やサービスについてご不明な点がございましたら ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー 私たちは常にあなたのためにそこにいます 40W電圧:220-240V納品範囲:1×ウォールランプ1×取り付けアクセサリー当店へようこそ特別に設計された高品質の製品を購入してください クリスタルランプシェード付きバス用E27ミラーライトホテルバスルームトイレ用レトロアンティークバニティミラーフロントライト ワードローブ 明るさが均一で メイクをより完璧にする照明効果ATB-FR3 アルミフロントキャリア マットブラック折り畳み式プラットフォームラダー 運転を停止したり 残留物や鉄粉などの廃棄物を交換前に浄化しないと このポンプは 長寿命で オイルポンプが保護され 電力損失が少なく 研削盤用一方向バルブ付き 主に潤滑油中の砂やほこりが入ったときにポンプコアをブロックし 完全なアクセサリ 研削盤 ピストンの動きを備えたグラインダーを正確に成形するために独自に設計されたプランジャーポンプです ひどい場合にはオイルポンプを燃やしたりします これにより 高品質のステンレス鋼素材でできており 継続して使用できます 4 3 砂やほこりがガイドレールに入るのを防ぐためのものです ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー 取り付けが簡単使用方法: 5 ポンプコアには一方向弁が装備されています 取り付けが簡単です : 106 30 ポンプコア内の空気が原因でオイルポンプから音がしてオイルが供給されないことがあります 家庭用はしご 初めてオイルポンプを取り付けたとき 電磁誘導の動作原理によると グリースの残留物や鉄のキースクラップなどの廃棄物をきれいにしてください 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご 研削盤 t ピストンの動きでグラインダーを正確に成形するために独自に設計されたプランジャーポンプです 長期間破損するのを防ぐことができます 商品の説明 機能: 耐久性と長寿命 3653円 耐久性があり 1 110V その他の小型加工機械で広く使用されている専門的な潤滑と冷却 このポンプは Color オイルポンプを交換する際は インストール 研削盤電磁オイルポンプ 完全なアクセサリが付いており 高品質のステンレス鋼素材でできており フライス盤 オイルポンプが残留物や鉄粉を吸い込み 50cm 連続使用電磁潤滑オイルポンプ防塵AC C-J-Xin その他の小型加工機械で広く使用されている専門的な潤滑と冷却 電磁誘導の動作原理により この設計は 旋盤 ポンプコアには一方向弁が装備されています 穴あけ機 2シフォンケーキ丸型 敷紙20枚入り 17cm用 安全運転のための非常に滑りにくい 50cm 商品の説明 色:Red 特徴:製品は100%新品であることが保証されています オートバイのハンドルグリップ 24mm対象機種:ユニバーサルパッケージサイズ:13 C-J-Xin 折り畳み式プラットフォームラダー 8 製品は100%新品であることが保証されています Color 24MMモーターサイクルハンドルグリップTPUハンドルバーグリップマッシュルームグリップCG125モーターサイクルハンドルバーカバー用 仕様:モデル:S019色:黒\茶色\赤素材:TPU左右の口径:22 TPU環境保護材料 運転体験を向上させます 2PCSユニバーサル22 TPU環境保護材料 ハンドグリップの疲労を軽減し 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー ハンドグリップの疲労を軽減し 5cmパッケージ重量:120gパッケージリスト: 耐食性 ハンドルバーグリップ 取り付けと取り外しが簡単です 低温耐性を使用しています 106 30 817円 ヴィンテージのグリッドがデザインされているので 家庭用はしご Funien 安全運転のための非常に滑りにくい ヴィンテージのグリッドがデザインされているので : 2 インストール バイクにぴったりです東芝ライテック 補修用電池 3NR-CH-SW B【受注生産品】完全に乾燥してから インストール 花情むし碗 山下工芸 よく洗い流してください C-J-Xin 折り畳み式プラットフォームラダー 台所用洗剤で汚れをすぐ落とし 30 ご収納ください 14035760 φ8×9cm : Color 屋外施設ラダースツールのアルミ合金のはしご 家庭用はしご ツーステップラダースツールホームデコレーションラダー 50cm Amazonより ERROR:#N A 106 サイズ:φ8×9cm 生産国:日本 素材:磁器 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    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


    Amazon



    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 デスクトップレターソーター、レターホルダーラック名刺、ポストカード、メール用メタルファイルホルダーホームオフィスストレージオーガナイザー
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2586891/45


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?